Driving the Traces of Turkish Administrative Heritage in Turkish Public Administration by way of the Examples of Yusuf Has Hacip, Nizam-ul Mulk and Koci Bey
Öz
The purpose of this article, which is prepared by thinking that many of the principles in today's Turkish public administration
are the traces of Turkish management tradition and inheritance, the Turkish public administration heritage and today's public
administration in the direction of the statesmen and their works examined as examples. The questions that are asked to answer
in the study where the descriptive and historical method are used together are "how is the understanding of the state and
administration of the ancient Turkish states?", "what are the works of the statesmen and their understanding of the
administration that might have been said to have had important positions both in their own time and in the present day?”, "do
these statesmen 's rhetoric and practices exist today?". Moreover, it has been determined that the present state of government
and management is fed by a large part of the Turkish states and their administrative traditions. Therefore, in order to
understand ‘today’ in the field of management, it will be useful to look at our own history and management tradition.
Anahtar Kelimeler
Administration Public Administration Turkish Administration Tradition
Kaynakça
- Akıncı, M. (2014). Tozlu Raflardan Günümüze Kutadgu Bilig Siyaset ve Yönetim. Ankara: Nobel Yayıncılık. Bal, H. (2008). Machiavelli ve Koçi Bey'de Siyaset, Adalet ve Erdem. Hacettepe Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Dergisi , 75-99. Biçak, S. (2007). Türkiye Selçuklu Toplumunda Kadın (XI- XIV. yy). İstanbul: Marmara Üniveritesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Türk Tarihi Anabilim Dalı Orta Çağ Tarihi Bilim Dalı Yüksek Lisans Tezi. Canatan, K. (2009). Geleneksel Siyaset Ve Devlet Felsefesinin Bir Yorumu Olarak "Siyasetname" Büyük Devlet Adamı Nizamülmülk'ün Devlet ve Siyaset Anlayışı Üzerine. Internationel Periodical For The Languages, Lıterature and History of Turkish or Turkıc , 194-220. Cihan, A. K. (2004). Farabi'nin Siyaset Felsefesinde Türk Devlet Anlayışının İzleri. Bilimname Düşünce Platformu , 17- 31. Çelik, E. (2014). Müslüman ve Türk Bilim Adamları. Ankara: Tutku Yayınevi. Doğan, N. (2002). Kutadgu Bilig'in Devlet Felsefesi I. Erciyes Ünivrsitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi , 127-158. Er, İ. (2004). Demokrasi ve Antidemokratik Anlayışlar Çerçevesinde Osmanlı Yönetim Sistemi. Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi , 1-15. Eryılmaz, B. (2011). Kamu Yönetimi. Ankara: Okutman Yayıncılık. Gökçe, A. F. (2010). Osmanlı Klasik Döneminde İdari Reform Hareketleri: Koçi Bey Risalesi. Yasama Dergisi , 59-78. Harmancı, M. (1999). İslam Felsefesinde Siyaset Teorisi (Farabi, Maverdi, Nizamülmülk, İbn Teymiyye'nin Siysetnamelerine Göre). Konya: Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü İslam Felsefesi Bilim Dalı Yüksek Lisans Tezi. Hayajneh, M. F. (1987). Farabi ve Siyasal Düşüncedeki Yeri (VIII). İstanbul Üniversitesi İktisat Fakültesi Mecmuası , 519- 524. Köymen, M. A. (1964). Ankara Üniversitesi Dergiler Veri Tabanı. Ankara Üniversitesi DTCF Tarih Bölümü Tarih Araştırmaları Dergisi , 303-380. Odabaşı, F. (2013). Koçi Bey Risalesi'nin Sosyolojik Analizi. Toplum Bilimleri Dergisi , 233-272. Ortaylı, İ. (2008). Türkiye Teşkilat ve İdare Tarihi. Ankara: Cedit Neşriyat. Özmen, A. (2014). Kutadgu Bilig'de Yöneten - Yönetilen İlişkileri . Dumlupınar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi , 55-60. Sayfa | 98 AKSARAY ÜNİVERSİTESİ İİBF DERGİSİ, Aralık, 2016, Cilt 8, Sayı 4 Öztaş, N. (2014). Yönetim. Ankara: Otorite Yayınları. Pamir, A. (2009). Orta- Asya Türk Hukukunda "Töre" Kavramı. Ankara Üniversitesi Hukuk Fakultesi Dergisi , 359- 375. Portlakkaya, T. (2009). Bir Siyasetname Olarak Kutadgu Bilig'in Türk Devlet Yönetimindeki Yeri ve Önemi. Kütahya: Dumlupınar Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Kamu Yönetimi Anabilim Dalı Yüksek Lisans Tezi. Şahin, Y. (2014). Yönetim Bilimi veTürk Kamu Yönetimi. Bursa: Ekin Yayınevi. Ülken, H. Z. (2013). Türk Tefekkür Tarihi. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları. Baratova, D. L. (2002). Orta Asya'daki Türk Kağanlığı (M.S. 600-800). H. C. Güzel, K. Çiçek, & S. Koca içinde, Türkler (2.Cilt) (s. 142-155). Ankara: Yeni Türkiye Yayınları. Bıçak, A. (2009). Türk Düşüncesi I Kökekenler. İstanbul: Dergah Yayınları. Güney, A. (2002). Türk Siyasal Kültüründe Devlet Anlayışı. Isparta: Süleyman Demirel Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Kamu Yönetimi Anabilim Dalı Yüksek Lisans Tezi. Heper, M. (2006). Türkiye'de Devlet Geleneği. Ankara: Doğubatı Yayınları. İnalcık, H. (2014). Devlet-i Aliyye . İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları. İnalcık, H. (2011). Kuruluş ve İmparatorluk Sürecinde Osmanlı. İstanbul: Timaş Yayınları. Kafesoğlu, İ. (2014). Selçuklular ve Selçuklu Tarihi Üzerine Araştırmalar. İstanbul: Ötüken Yayınları. Köymen, M. A. (2002). Selçuklu Devrinin Özellikleri. H. C. Güzel, K. Çiçek, & S. Koca içinde, Türkler (s. 1528-1540). Ankara: Yeni Türkiye Yayınları. Kurt, Y. (2011). Koçi Bey Risalesi. Ankara: Akçağ Basım Yayım . Özgüdenli, O. G. (2009). Selçuklularda Sosyoekonomik ve Kültürel Hayat. İ. Ansiklopedisi içinde, İslam Ansiklopedisi (s. 371-375). TDV İslam Araştırma Merkezi. Tutar, A. (2002). İslam Öncesi Türk Devlet Geleneğinde Adalet Anlayışı. H. C. Güzel, K. Çiçek, & S. Koca içinde, Türkler (s. 1528-1540). Ankara: Yeni Türkiye Yayınları. Yılmaz, K. ve Özdem, G. (2004). Norm Kadro Çalışmalarının Üniversitelerde Uygulanabilirliği: Nitel bir Araştırma, Ankara Üniversitesi Eğitim bilimleri Fakültesi Dergisi, s. 115- 136.
Yusuf Has Hacip, Nizam’ül Mülk ve Koçi Bey Örneğinden Hareketle Türk Kamu Yönetiminde Türk Yönetim Mirasının İzlerini Sürmek
Öz
Günümüz Türk kamu yönetiminde yer alan pek çok esasın, Türk yönetim gelenek ve mirasında izlerinin olduğu
düşüncesinden yola çıkılarak hazırlanan bu makalede amaç; örnek olarak incelenen devlet adamları ve onların eserleri
doğrultusunda, Türk kamu yönetimi mirası ile günümüz kamu yönetimi arasında bağlantı kurmaktır. Betimsel ve tarihsel
yöntemin bir arada kullanıldığı çalışmada; “Eski Türk devletlerinin devlet ve yönetim anlayışları nasıldır?”, “Hem kendi
dönemlerinde hem de günümüzde önemli yere sahip oldukları söylenebilecek devlet adamlarının eserleri ve yönetim
anlayışları nelerdir?”, “Bahsi geçen devlet adamlarının söylem ve uygulamalarının günümüzde karşılığı var mıdır?” makalede
cevabı aranan sorulardır. Sonuçta, günümüz devlet ve yönetim anlayışının temelinde, büyük ölçüde kadim Türk devletlerinden
ve onların yönetim geleneklerinden beslenildiği tespit edilmiştir. Dolayısıyla, yönetim alanında bugünü anlamak için, kendi
tarih ve yönetim geleneğimize bakmak faydalı olacaktır.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Akıncı, M. (2014). Tozlu Raflardan Günümüze Kutadgu Bilig Siyaset ve Yönetim. Ankara: Nobel Yayıncılık. Bal, H. (2008). Machiavelli ve Koçi Bey'de Siyaset, Adalet ve Erdem. Hacettepe Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Dergisi , 75-99. Biçak, S. (2007). Türkiye Selçuklu Toplumunda Kadın (XI- XIV. yy). İstanbul: Marmara Üniveritesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Türk Tarihi Anabilim Dalı Orta Çağ Tarihi Bilim Dalı Yüksek Lisans Tezi. Canatan, K. (2009). Geleneksel Siyaset Ve Devlet Felsefesinin Bir Yorumu Olarak "Siyasetname" Büyük Devlet Adamı Nizamülmülk'ün Devlet ve Siyaset Anlayışı Üzerine. Internationel Periodical For The Languages, Lıterature and History of Turkish or Turkıc , 194-220. Cihan, A. K. (2004). Farabi'nin Siyaset Felsefesinde Türk Devlet Anlayışının İzleri. Bilimname Düşünce Platformu , 17- 31. Çelik, E. (2014). Müslüman ve Türk Bilim Adamları. Ankara: Tutku Yayınevi. Doğan, N. (2002). Kutadgu Bilig'in Devlet Felsefesi I. Erciyes Ünivrsitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi , 127-158. Er, İ. (2004). Demokrasi ve Antidemokratik Anlayışlar Çerçevesinde Osmanlı Yönetim Sistemi. Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi , 1-15. Eryılmaz, B. (2011). Kamu Yönetimi. Ankara: Okutman Yayıncılık. Gökçe, A. F. (2010). Osmanlı Klasik Döneminde İdari Reform Hareketleri: Koçi Bey Risalesi. Yasama Dergisi , 59-78. Harmancı, M. (1999). İslam Felsefesinde Siyaset Teorisi (Farabi, Maverdi, Nizamülmülk, İbn Teymiyye'nin Siysetnamelerine Göre). Konya: Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü İslam Felsefesi Bilim Dalı Yüksek Lisans Tezi. Hayajneh, M. F. (1987). Farabi ve Siyasal Düşüncedeki Yeri (VIII). İstanbul Üniversitesi İktisat Fakültesi Mecmuası , 519- 524. Köymen, M. A. (1964). Ankara Üniversitesi Dergiler Veri Tabanı. Ankara Üniversitesi DTCF Tarih Bölümü Tarih Araştırmaları Dergisi , 303-380. Odabaşı, F. (2013). Koçi Bey Risalesi'nin Sosyolojik Analizi. Toplum Bilimleri Dergisi , 233-272. Ortaylı, İ. (2008). Türkiye Teşkilat ve İdare Tarihi. Ankara: Cedit Neşriyat. Özmen, A. (2014). Kutadgu Bilig'de Yöneten - Yönetilen İlişkileri . Dumlupınar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi , 55-60. Sayfa | 98 AKSARAY ÜNİVERSİTESİ İİBF DERGİSİ, Aralık, 2016, Cilt 8, Sayı 4 Öztaş, N. (2014). Yönetim. Ankara: Otorite Yayınları. Pamir, A. (2009). Orta- Asya Türk Hukukunda "Töre" Kavramı. Ankara Üniversitesi Hukuk Fakultesi Dergisi , 359- 375. Portlakkaya, T. (2009). Bir Siyasetname Olarak Kutadgu Bilig'in Türk Devlet Yönetimindeki Yeri ve Önemi. Kütahya: Dumlupınar Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Kamu Yönetimi Anabilim Dalı Yüksek Lisans Tezi. Şahin, Y. (2014). Yönetim Bilimi veTürk Kamu Yönetimi. Bursa: Ekin Yayınevi. Ülken, H. Z. (2013). Türk Tefekkür Tarihi. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları. Baratova, D. L. (2002). Orta Asya'daki Türk Kağanlığı (M.S. 600-800). H. C. Güzel, K. Çiçek, & S. Koca içinde, Türkler (2.Cilt) (s. 142-155). Ankara: Yeni Türkiye Yayınları. Bıçak, A. (2009). Türk Düşüncesi I Kökekenler. İstanbul: Dergah Yayınları. Güney, A. (2002). Türk Siyasal Kültüründe Devlet Anlayışı. Isparta: Süleyman Demirel Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Kamu Yönetimi Anabilim Dalı Yüksek Lisans Tezi. Heper, M. (2006). Türkiye'de Devlet Geleneği. Ankara: Doğubatı Yayınları. İnalcık, H. (2014). Devlet-i Aliyye . İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları. İnalcık, H. (2011). Kuruluş ve İmparatorluk Sürecinde Osmanlı. İstanbul: Timaş Yayınları. Kafesoğlu, İ. (2014). Selçuklular ve Selçuklu Tarihi Üzerine Araştırmalar. İstanbul: Ötüken Yayınları. Köymen, M. A. (2002). Selçuklu Devrinin Özellikleri. H. C. Güzel, K. Çiçek, & S. Koca içinde, Türkler (s. 1528-1540). Ankara: Yeni Türkiye Yayınları. Kurt, Y. (2011). Koçi Bey Risalesi. Ankara: Akçağ Basım Yayım . Özgüdenli, O. G. (2009). Selçuklularda Sosyoekonomik ve Kültürel Hayat. İ. Ansiklopedisi içinde, İslam Ansiklopedisi (s. 371-375). TDV İslam Araştırma Merkezi. Tutar, A. (2002). İslam Öncesi Türk Devlet Geleneğinde Adalet Anlayışı. H. C. Güzel, K. Çiçek, & S. Koca içinde, Türkler (s. 1528-1540). Ankara: Yeni Türkiye Yayınları. Yılmaz, K. ve Özdem, G. (2004). Norm Kadro Çalışmalarının Üniversitelerde Uygulanabilirliği: Nitel bir Araştırma, Ankara Üniversitesi Eğitim bilimleri Fakültesi Dergisi, s. 115- 136.
Ayrıntılar
| Birincil Dil | Türkçe |
|---|---|
| Bölüm | Derleme Makale |
| Yazarlar | |
| Yayımlanma Tarihi | 31 Aralık 2016 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2016Cilt: 8 Sayı: 4 |
